Näytetään tekstit, joissa on tunniste nälkävuodet. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste nälkävuodet. Näytä kaikki tekstit

sunnuntai 19. huhtikuuta 2026

Suuri katovuosi, Hilda Käkikosken kirjoittama tarina

Tänään laitan tänne suomennoksen Hilda Käkikosken kirjoittamasta tarinasta "Suuri katovuosi. " Hilda Käkikoski (1864-1912) oli kirjailija, suomen kielen ja historian opettaja sekä naiskansanedustaja.

Tekstin kuvitus on Helmi Biesen (1867-1933)  kuvittama. 

Kun myllärin Liisa oli lapsi, sattui Suomessa suuri nälänhätä. Kevät oli silloin niin kylmä, että Liisa palellutti varpaansa toukokuun ensimmäisenä päivänä. Silloin mentiin juhannuspäivänä kirkkoon turkkiin puettuna, ja syksyllä halla turmeli kaiken viljan.


Kun kylmä talvi tuli, olivat kaikki vanhemmat ihmiset murheissaan, mutta Liisalla oli monta iloista hetkeä kerjäläisten kanssa, jotka kulkivat seuduilla. He toivat mukanaan myös lapsia, ja kaikki kerjäläiset olivat Liisalle vieraita. Kerjäläislapsilla oli eriskummallinen tapa: he söivät jätteitä. Ne säilytettiin suuressa ämpärissä, joka oli paikoillaan padanreunassa myllärin uunin takana. Sinne kaadettiin tiskivedet ja kaikki sellaiset ruoantähteet, joita ei voitu käyttää ihmisravinnoksi. Joka kerta kun kerjäläisiä tuli myllärin luo, kiirehtivät he – äiti ja lapset – tutkimaan ämpäriä. Käsivarret kainaloihin asti ojennettuina he kaivoivat laihoilla sormillaan ämpärin pohjaa. Jos he löysivät silakanpään tai perunankuoria, söivät he ne heti ahnaasti.


Liisaa tämä aina suretti, sillä ei kai ollut sopivaa ihmisten syödä sellaista! Hän kokosi leipäpalat pöydän päästä ja muut ruoantähteet kaapista, usein hän antoi myös oman maitomukinsa kerjäläislapsille, etteivät nämä joutuisi sammuttamaan nälkäänsä jätteillä.

Suurta iloa tuotti Liisalle se, että hän sai laittaa makuusijoja vierailleen. Yhteisin voimin raahattiin ladosta olkilyhde. Se levitettiin vuoteeksi pirttilattialle, ja sitten haettiin hevosenpeite, etteivät vieraat palelisi. Joskus möyhennettiin olkia aina iltaan saakka. Mielellään Liisa olisi myös nukkunut kerjäläislasten vieressä lattialla, mutta äiti ei sallinut sitä. Silloin Liisa itki aina, ensin pitkän aikaa kasvot olkiin painettuina ja sitten koko ajan äidin riisuessa häntä. Vielä sängyssä äidin selän takana hän nyyhkytti pehmeän, lämpimän peiton alla.

Mutta eräänä päivänä tuli myllärin luo vieras, joka ei syönyt jätteitä, ei juonut maitoa Liisan mukista eikä tarvinnut olkilyhdettä vuoteekseen. Se oli Koskelan Kaisan viiden viikon ikäinen lapsi.


Liisa tunsi Koskela Kaisan jo entuudestaan, sillä myllärin luona oli usein puhuttu hänestä. Hän oli aiemmin ollut talonemäntä. Koskelan tilan pellot olivat hedelmällisiä ja laitumella kulki monta lihavaa lypsylehmää. Mutta kun suuri nälkävuosi koitti, pakkanen vei sadon kylän pelloilta ja karja menehtyi tautiin. Silloin ei Koskelan talossa ollut enää leipää, eikä äiti voinut antaa nälkäisille lapsilleen edes pisaraa maitoa.


Kova aika oli kestänyt jo lähes kaksi vuotta, kun eräänä syyspäivänä Koskelan isäntä tuli myöhään kotiin. Olallaan hän kantoi lehmännahkaa ja sen sisällä kuormaa naudanlihaa. Hän heitti sen vaimonsa jalkoihin ja sanoi katkerasti naurahtaen:
— Sammuta nälkäsi ja keitä ruokaa nääntyneille lapsillesi!


Kajsa huudahti ilosta ja kysyi:
— Mistä olet saanut tämän, sinä Herran siunaama?

Mies kertoi silloin, että hän oli salaa teurastanut naapurin lehmän hankkiakseen ruokaa niille, jotka kotona nääntyivät.

Vaimo jähmettyi kauhusta. Liha putosi hänen käsistään, ja hän potkaisi sen ovelle.

— Sinä jumalaton ihminen! En ole koskaan ennen syönyt varastettua ruokaa!

Sanottuaan nämä sanat vaimo kätki kasvonsa käsiinsä ja itki katkerasti koko illan. Ja kaikki lapset itkivät hänen ympärillään.

Mies meni saaliinsa kanssa saunatupaan, sytytti uuniin tulen, paistoi lihan hehkulla ja söi. Seuraavana aamuna hänet kutsuttiin nimismiehen luo, ja sieltä hänet vietiin vankilaan. Nälän ja surun painama mies ei kyennyt kestämään rangaistustaan. Hän kuoli kovaan kuumeeseen. Kolme lasta kuoli kotona lavantautiin, ja sen jälkeen Koskelan Kajsan täytyi lähteä kerjuulle.

Kelkan päälle hän sitoi pienen punoskorin ja asetti siihen viiden viikon ikäisen kapalolapsen. Suuremmat lapset auttoivat äitiä vetämään kelkkaa. Välillä he yrittivät juosta lämmitelläkseen itseään, sillä ulkona vallitsi pureva pakkanen ja lumi narskui kelkan jalasten alla.

Niin he vaelsivat kauan talosta taloon. Joistakin paikoista he saivat vähän ruokaa, toisissa oli leipä loppu. Koskela Kajsa tahtoi kiirehtiä myllärin tupaan, sillä emäntä oli hyvä ihminen, ja hänen luonaan vallitsi pienempi puute kuin monessa talossa, koska koko kylä jauhoi viljansa myllärin myllyssä ja hänen täytyi saada jokaisesta säkistä viljaa palkaksi työstään.

Portailla Kajsa nosti kapalolapsen korista ja kantoi sen tupaan. Myllärin emäntä tuli ja katseli sitä. Myös Liisa kiirehti vastaan pientä vierasta ja tahtoi tarjota sille maitoa. Mutta äiti ei saanut herätetyksi nukkunutta pienokaista. Silloin kaikki ymmärsivät, että lapsi oli kuollut. Sen kasvot olivat aivan kalpeat ja poskilla kyyneleet olivat jäätyneet jääksi.

Kalpeudessaan myllärin emäntä itki, Kaisan lapset itkivät, ja Liisa ryömi äidin sänkyyn ja itki aivan hiljaa. Hän ei uskaltanut itkeä ääneen, sillä tuvassa tuntui niin kummalliselta, kun kuolema oli siellä vieraana.

Tällä kertaa ei tuotu ladosta olkilyhdettä, eikä myöskään möyhennetty olkia. Kuollut lapsi ja äiti olivat äkisti vaipuneet kuumeeseen, ja hänelle laitettiin saunatupaan vuode sairaana oloa varten. Sieltä hänet kannettiin kirkkomaahan maalisessa, kun kinokset alkoivat sulaa auringossa ja räystäät pisaroida auringonpaisteessa.


Siihen aikaan vallitsi jo suuri puute myös myllärin luona. Kaikki ihmiset kaipasivat kevättä, jolloin nesteet jälleen alkavat nousta puiden rungoissa ja oksissa ja pihka muodostua männyn kuoren alle. Silloin on nimittäin paras aika tehdä pettuleipää.

Kevät tuli, ja sen mukana palasi ilo ja leikki. Liisa sai olla mukana metsässä, kun mäntyjä kuorittiin. Hän sai myös ryömiä leivinuuniin, jossa männynkuori kuivattiin, ja uudella vispilällä lakaista sen pois uunin epätasaiselta pohjalta. Hui, miten kuumaa siellä sisällä oli! Liisa oli lähellä tukehtua, mutta sitä ihanampaa oli sitten ryömiä ulos ja hengittää raikasta ilmaa.

Iso hakko kannettiin myllärin tupaan. Siinä kuivattu kuori murskattiin ja sekoitettiin yhteen puidun viljan akanoiden kanssa. Lopuksi kaikki jauhettiin hienoksi myllyssä ja sekoitettiin vielä hernejauhoon.


Sinä päivänä kun pettuleipää ensimmäisen kerran leivottiin myllärillä, Liisa hyppeli iloisena taikinatiinuun ympärillä. Äiti tuli lopulta oikein kärsimättömäksi, sillä Liisa ei malttanut odottaa, että leivät olisivat paistuneet, vaan pyysi saada tehdä itselleen pienen maistopullan. Mutta kun pettuleipä vihdoin otettiin uunista ja Liisa sai palan, hän ei ollut enää yhtä iloinen, sillä se ei maistunut lainkaan niin hyvältä kuin hän oli kuvitellut. Liisa itki monta kertaa kitkerän leivän vuoksi, mutta kun äidillä ei ollut parempaa tarjottavaa, täytyi tyytyä siihen.

Kesän aikana tapahtui jotakin hyvin merkillistä: Liisa sai maistaa ruisleipää — oikeaa sekoitettua ruisleipää!

— Tahdon kertoa, kuinka se tapahtui.

Eräänä päivänä Liisa meni kylään Seikkalan Oton luo. Otto oli hänen leikkitoverinsa ja paras ystävänsä. Hän tuli Liisaa vastaan portailla.

— Kuules, Liisa, meillä on leipää! Meillä on puoli suurta ruisleipää!

— Ahaa!
— Tule katsomaan!

Otto vei Liisan tupaan, nosti tuolin pöydälle, kiipesi tuolille ja otti puolikkaan leivän korkealta hyllyltä. Sitten hän astui alas, näytti leipää Liisalle, leikkasi viipaleen, kiipesi taas tuolille ja pani leivän takaisin hyllylle. Oton äiti oli saanut kylästä ruisleivän, ja edellisenä päivänä perhe oli syönyt puolet leivästä. Ennen kuin äiti lähti pellolle, hän antoi luvan, että Otto saisi leikata itselleen viipaleen leipää — mutta ei enempää.

Tästä viipaleesta Otto antoi nyt puolet Liisalle!


Liisa haukkasi palan, maiskutti kielellään ja nauroi, sillä koskaan hän ei ollut syönyt mitään niin hyvänmakuista. Otto otti myös suupalan, maiskutteli ja nauroi. Molemmat lapset luulivat, että leipään oli laitettu sokeria. Mitä pienemmäksi viipale kävi, sitä pienempiä paloja he pureksivat siitä, mutta lopulta se loppui. Viimeiseksi Liisalle jäi vain pieni muru. Hän säästi sitä kauan, mutta lopulta hänen täytyi panna sekin suuhunsa, ja silloin kyyneleet puhkesivat Liisan silmistä.

— Miksi sinä itket? — kysyi Otto.

Liisa ei itsekään tiennyt, miksi hän itki. Oliko se ilosta, että ruisleipä maistui niin hyvältä? Vai oliko se surua — että se loppui!

LÄHTEET: Julhelsning. 1.12.1902. [https://digi.kansalliskirjasto.fi/aikakausi/binding/1402739?term=ber%C3%A4ttelse&term=Karleby&page=24] Luettu 12.4.2026. 

sunnuntai 8. kesäkuuta 2025

Suuri nälkävuosi 1867 Kälviällä

Löysin vanhoista lehdistä  vuodelta 1934 kiinnostavan tarinan ja ajankuvauksen. Niissä kerrotaan suuresta nälkävuodesta, yhdestä niistä.

Kälviän Ridankylästä lähtöisin ollut talollinen, Juho Rita, oli kertonut muisteluksiaan nälkävuosista vuodelta 1867. Hän oli silloin nuori poika. 

Rita oli kertonut, kuinka haastavaa oli  saada jauhoja riittävästi, vaikka asuttiinkin lähellä merta ja olisi voinut ajatella, että laivoilla ainakin niitä olisi tänne tuotu. Vain kaikista vähäosaisimmat saivat jonkinlaisia apuja. Talokkailla ei ollut toivoakaan saada esimerkiksi jauhoja ostettua velaksi. Ne piti pystyä maksamaan käteisellä. Kun ajat olivat niin köyhät, ei rahan saantikaan ollut millään lailla helppoa. Jauhojen hinta oli tietysti korkea. Juho Ridan kotitalossa jauhoja pystyttiin ostamaan vain pieni määrä pettuleivän sekaan sekoitettavaksi. 

Juho Ridan isä asui noihin aikoihin Hassisen talossa. Talossa oli suuri uuni, johon mahtui peräti 22 leipää paistumaan. Pettuleipää paistettiin iltaisin ja ne jätettiin yöksi vielä uuniin. Aamulla hieman Juho Ritaa vanhempi isosisko konttasi leivinuuniin ja yritti varoen kerätä leivät uunista pois. Leipäi ei pystynyt ottamaan leipälapiolla uunista ulos, koska ne olivat niin  haperoita, että silloin hajosivat aivan murusiksi. Juho Rita oli muistellut, kuinka hyvältä pettuleipä pojan suussa maistuikaan uunituoreena. 

Samana kesänä oli tehty hätäaputöitä Ridankylästä Kälviälle menevälle kylätielle. Täysi-ikäinenmies sai tienestiksi  korkeintaan kaksi naulaa eli noin 800 grammaa jauhoja päivässä. 

                 

Alle liitän vielä Juho Ridan kirjoittaman runon nälkävuodesta ja hätäaputöistä. Se ei ole varmaankaan mikään huippu runollisesti, mutta siihen on kivasti koottu asioita tuolta aikakaudelta.

Runo vanhasta kylätiestä

Se on yksi vanha kylätie,

joka Kälviän kirkolta Alaveteliin vie. 

Tämä tie on ollut jo monta sataa vuotta

eikä sen parannushommista olekaan

         puhuttu suotta. 

-Tämä tie oli ensin metsäpolku,

josta koskaan ei ollut oikeaa kulkua.

Sitten, kun kaikki kyllääntyivät huonoon

          tiehen,

niin tien tekeminen tarttui jokaiseen mieheen. 

Silloin alettiin tehdä tietyötä,

jossa oli vanhat ja nuoret myötä. 

Kun alettiin tien paikkaa raataa

ja vanhaa metsää poiskaataa;

kun miehet toivoivat nähdä tien uusi,

niin siinä kaatui sekä mänty että kuusi, 

ja silloin tänne tie tuli,

joka kauan sitten kyläntienä oli. 

-Sitten kerran tuli aikamme suuri

          halla,

joka teki tuhoja maassa kaikkialla,

jonka sivu ei päästy muuten

kuin saamalla tuta kovan leivän

              puutteen.

Silloin tuli leiväksi männyn kuori,

ja olkijauhoista oli sen toinen puoli.

-Silloin alkoi tulla monelle leivän hätä,

vaan valtio ei kansaa nääntymään jätä. 

Nyt katsottiin tietä sillä lailla,

että se oli suuria parannuksia vailla. 

Alettiinpa nähdä tiestä uutta vaivaa

 ja noille pehmeille nevamaille

         ojia kaivaa. 

Silloin puhuttiin puutteesta hiljaa,

mutta palkkana saatiinkin ruisviljaa. 

Palkka ei ollut tosin suuri, 

mutta se oli kuin joku suojelusmuuri. 

Päivässä saatiin jauhoja vain pari

           naulaa,

joten siitä ei sovi paljonkaan laulaa. 

Hevosmiehille täytyi toki enempi antaa,

koska vetivät tielle parannussantaa. 

Niin päästiin kesään asti, 

jota aikaa toivottiin hartahasti. 

Kun lumet ja jäät ajoissa maasta suli, 

niin silloin oikein suotuisa kevät tuli. 

Silloin tuli pakko tien teosta laata,

kun kaikki alkoivat viljellä maata. 

Vaan kun saatiin lisää osakkaita,

joilla täällä oli niitty- ja metsämaita, 

niin silloin taas täällä työväkeä nähtiin,

kun uudelleen tätä tietä tehtiin.

Paljon se nytkin tuotti vaivaa,

kun piti tiestä kiviä ylöskaivaa.

Ruuti se kivet isoiksi särki,

joten tangoista ja kuokista alkoi pettää

         kärki. 

Kestihän se tämäkin useamman vuoden ajan. 

-Juho Rita-

Rita oli muistellut, ettei hänen kotikylässään kukaan tainnut suoranaisesti kuolla nälkään, mutta huonon ravinnon vuoksi aiheutui tauteja ja samoin ihmisten yleisen heikkouden vuoksi kuoli väkeä. Rita oli vielä muistellut, kuinka upealta tuntui seuraavana kesänä  vuonna 1868, kun se kesä olikin erityisen lämmin ja viljan kasvulle suotuisa. Nälkävuosi oli ohitettu ja tulevaisuuteen voitiin katsoa taas kirkkain mielin. 

LÄHTEET: Keskipohjanmaa. 3.3.1934. [https://digi.kansalliskirjasto.fi/sanomalehti/binding/1863071?term=N%C3%A4lk%C3%A4vuoden&term=K%C3%A4lvi%C3%A4lt%C3%A4&term=suurista&term=n%C3%A4lk%C3%A4vuosista&term=suurelta&term=n%C3%A4lk%C3%A4vuodelta&term=suuri&term=suurella&term=K%C3%A4lvi%C3%A4n&term=K%C3%A4lvi%C3%A4&term=suurimmassa&term=suuresti&page=3} Luettu 7.6.2025. 

Keskipohjanmaa. 20.11.1834. [https://digi.kansalliskirjasto.fi/sanomalehti/binding/1863029?term=Alkoholiliikkeen&term=voittovarojen&term=jaossa&term=merkitsisi&term=karkeaa&term=kohtuuttomuutta&term=karkea&term=kohtuuttomuuden&term=alkoholiliikkeen&term=jaosta&term=voittovaroista&term=jako&term=alkoholiliikkeest%C3%A4&term=kohtuuttomuus&term=merkitsee&page=3}  Luettu 7.6.2025. 

sunnuntai 25. maaliskuuta 2018

Nälkävuosimuistomerkki Lohtajalla

Tähän väliin kesätaustaisia kuvia. 
Lohtajan hautausmaalta löytyy muistokivi, joka on omistettu 
nälkävuosina  sinne haudatuille. 
Kiertelin yksikseni kesäisellä hautausmaalla viime kesänä. Tällaiset muistomerkit pysäyttävät. 

Muistokivien teksti kuuluu sanasta sanaan näin:

"1867-1869
 NÄINÄ NÄLKÄVUOSINA
HAUDATTIIN TÄLLE PAIKALLE 
NOIN 350 LOHTAJALAISTA
JA KODITONTA KULKIJAA.

ANNA MEILLE TÄNÄ
 PÄIVÄNÄ MEIDÄN
JOKAPÄIVÄINEN
LEIPÄMME. 

MUISTOMERKIN PYSTYTTI
LOHTAJAN SEURAKUNTA JA
KOTISEUTUYHDISTYS"



Pääasiassahan menehtyneet olivat heikoimmista ja köyhimmistä oloista lähtöisin. Nälkä ajoi kerjuulle ja moni menehtyikin kulkeissaan. Kuvitelkaapa itsenne tielle kulkemaan, kun nälkä  painaa päälle...Myös kulkutaudit tarttuivat, kun ravinnon puutteessa olleet kerjäläiset kulkivat ruokaa anellen talosta toiseen. 

Kuolleiden suuresta määrästä ja olojen katastrofaalisuudesta viestii hyvin se, että ihmisiä on haudattu joukkohautaan. 


sunnuntai 31. toukokuuta 2015

Ullavassa nälkävuosina kuolleiden muistomerkki

 
Ullavan kirkon vanhalta kirkkomaalta löytyy tämän kertainen muistomerkki. Muistomerkki on pystytetty nälkävuosina 1865-1868 kuolleiden ullavalaisten muistoksi.

 
Kivipaadessa on kohokirjaimin teksti
 "NÄLKÄVUOSINA
1865-1868
KUOLLEIDEN MUISTOLLE"
ja tämän alapuolella lainaus raamatun tekstistä 
 
 "MINUN ARMOSSANI ON
 SINULLE KYLLIN" (Kor. 12:9).

 
Kiven alareunassa on kaunis enkeli kädet silmillään polvistuneena. Kuvaa hyvin surua ja tuskaa.

 
Alapuolella suora lainaus Carl Gustav Wreden kirjeestä Nikolainkaupungista eli Vaasasta vuodelta 1865, mikä oli ensimmäinen varsinainen nälkävuosi.
 
 
"Nikolainkaupungissa 11.6.1865
 
Suuriarvoinen Herra Senaattori ja Ritari! 
 
Joudun vaivaamaan Herra Senaattoria mitä masentavimmilla tiedoilla asioiden tilasta Vaasan läänissä. Väestön keskuudessa ilmenevän äärimmäisen köyhyyden lisäksi kolmea läänin kihlakuntaa, nimittäin Pietarsaaren, Laukaan ja suurimmaksi osaksi Kuortaneen kihlakuntaa, uhkaa rukiin täydellinen kato. Ne seudut, joilla panin toimeen tärveltyneiden ruispeltojen uudelleenkylvämiseen myönnettyjen 500 ohratynnyrin jakelun, olivat kauheata katsottavaa. Lestijärven, Toholammin ja osittain Ylikannuksen seurakunnissa ei ole oikeastaan lainkaan ruista oraalla; vain ohut kerros talven aikana mädäntyneitä oraita peittää maan pintaa. Näiden pohjoisten peltojen uudelleenkylvämistä varten onnistuin saamaan suomalaista ohraa Oulun läänistä. Melkein yhtä surkea tilanne vallitsee Ullavassa, Teerijärvellä, Evijärvellä, Kortesjärvellä ja Lappajärvellä, joihin seurakuntiin toimitettiin 300 tynnyriä Pietarsaaresta ostettua ulkomaista ohransiementä. Laukaan kihlakunnasta saapuneiden kertomusten mukaan siellä vallitsevaa tilannetta kuvaillaan yhtä synkin värein. Iloisemman näyn tarjoavat ruispellot Ilmajoen, Korsholman ja Lapuan kihlakunnissa, joissa ruis on paikoitellen jopa erinomaisen kauniisti kasvussa.
 
Summittaisen arvion mukaan syksyllä tarvitaan ainakin 15 000 tynnyriä ruista jaettavaksi kylvöjä varten niille tilallisille, jotka eivät saa rukiista satoa lainkaan. Jos tämä heiltä evätään, heidän on lähdettävä taloistaan ja tiloiltaan.
Näin vaikeisiin koettelemuksiin joutuneiden seutujen väestö on arveluttavan pahasti masentunutta ja näyttää uhkaavasti siltä, että ihmiset lähtevät maantielle joukoittain.
Kevätviljojen runsas sato voisi vielä torjua kurjuuden, mutta valitettavasti mahdollisuudet siihenkin näyttävät kehnoilta, kun tiedetään, ettei tänä vuonna kylvöihin käytetty kevätvilja ollut täysin itävää."
 
 
Kivipaaden vieressä kasvoi kuvaushetkellä herkkääkin herkempi kissankello, luonnon itsensä juuri siihen  istuttama.

 
LÄHTEET: J.V.Snellman. Kootut lähteet. Carl Gustaf Wredeltä. [http://snellman.kootutteokset.fi/fi/dokumentit/carl-gustaf-wredelt%C3%A4-5] Luettu 2.5.2015.